Ny

Keith Papers

Keith Papers

Liste over skip under kommando av Lord Keith

Del I: Kanal og Nordsjøen, 1803-1807; 1. Operasjoner; 7: Liste over skip under kommando av Lord Keith

Dokumentet

7. Liste over skip under kommando av Lord Keith

27. mai 1803.

NavnVurdereKommandørPå hvilket sted
Raisonnable,

3

Bak-Adm. ThornboroughAv Helvoet
Gelykheid,

,

D. Colby

gjøre.

Leda,

,

R. Honeyman

gjøre.

Hydra

5

G. Mundy

gjøre.

Amelia,

,

Lord Proby

gjøre.

Africaine,

,

T. Manley

gjøre.

Antilope

4

Commodore Sir S. SmithHoseley Bay
Ethalion

5

C. StuartKongens kanal
Clyde

,,

J. LarmourDogger Bank
Heldig

,,

H. VansittartTexel
Penelope

,,

W. R. BroughtonCampingplass
Udødelig

,,

E. W. C. OwenCalais
Melpomene

,,

R. D. OliverElbe
Ametyst

,,

R. CampbellÅ bringe H.R.H. hertugen av Cambridge fra Cuxhaven
Ambuscade

,,

D. AtkinsKonvoi for Baltic
Carysfort

,,

R. FanshaweNore
Constance

,,

A. J. GriffithsCuxhaven
Texel

Batteri

G. ByngVed elven Leigh
Vlictor

,,

A. RenouNore
Leyden

,,

P. NewhouseNore
Diktator

,,

T. SeterBlackstakes
Beschermer

,,

R. Mansel

gjøre.

Batavia

,,

R. Tomyn

gjøre.

Romulus

,,

W. LosackWoolwich
Lærke

Sløyfe

I. TårnSkylling
Ranger

,,

C. CooteBoulogne
Jalouse

,,

C. StracheyCalais
Gaupe

,

T. Marshall

gjøre.

Hund

,,

K. MaxwellNore
Cruiser

,,

I. HancockDunkerque
Aktsomhet

,,

A. KerrMargate
Basilisk

Pistolfartøy

L. ShepherdWestgate Bay
Konflikt

,,

J. Tegen

gjøre.

Adder

,,

G. WoodLommebok
Ape

,,

T. TillardKongens kanal
Lader

,,

Et blåsLommebok
Eskorte

,,

W. PeakeSkylling
Angriper

,,

G. HayesOrfordness

Se også

Bøker om Napoleonskrigene | Emneindeks: Napoleonskrig | Napoleons hjemmeside

LLoyd, C. (red.) (1955) Keith Papers, bind III, 1803-1815. Navy Records Society, s. 16

Nettside: Rickard, J (24. juli 2006), Liste over skip under kommando av Lord Keith



4.2 Aviserhistorie

I løpet av sin lange og komplekse historie har avisen gjennomgått mange transformasjoner. Å undersøke avisenes historiske røtter kan bidra til å belyse hvordan og hvorfor avisen har utviklet seg til det mangefasetterte mediet den er i dag. Forskere krediterer ofte de gamle romerne med å publisere den første avisen, Acta Diurna, eller daglige gjøremål, i 59 fvt. Selv om ingen kopier av denne artikkelen har overlevd, antas det å ha publisert krøniker om hendelser, forsamlinger, fødsler, dødsfall og daglig sladder.

I 1566 dukket en annen stamfar til den moderne avisen opp i Venezia, Italia. Disse avisi, eller tidsskrifter, ble håndskrevet og fokusert på politikk og militære konflikter. Imidlertid begrenset fraværet av trykkpresseteknologi i stor grad sirkulasjonen for begge Acta Diurna og de venetianske papirene.


I mai kjøper Spicers Paper Sør-California Premiere Packaging Industries, Inc., en full-line distributør av emballasjeforsyninger basert i Cerritos, CA, som spesialiserer seg på tilpassede og lagerbølgeprodukter og polyprodukter som brukes i en rekke sektorer.

I april utvider Lindenmeyr Munroe emballasjevirksomheten med oppkjøpet av Pennsylvania-baserte Beck Packaging-selskap, en stor distributør av industrielle emballasjemateriell, emballasjemateriell og rengjørings- og sikkerhetsutstyr i PA-, NJ- og DE-markedene.


1997 – 2009Utvidelse og diversifisering

Alltid på jakt etter vekstmuligheter utvidet selskapet seg til diversifiserte aktivitetssektorer som vevsproduktmarkedet ved å kjøpe Scott Papers Ltd. ’s kanadiske eiendeler i 1997. Selskapet opprettet deretter en energidivisjon i 2004 og en Wines & amp Spritdivisjon i 2006.


En kort historie om databaseadministrasjon

Et Database Management System lar en person organisere, lagre og hente data fra en datamaskin. Det er en måte å kommunisere med en “lagret minne” på en datamaskin. I de aller første årene av datamaskiner ble "slagkort" brukt for input, output og datalagring. Punch -kort tilbyr en rask måte å legge inn data og hente dem på. Herman Hollerith får æren for å tilpasse hullkortene som ble brukt til veving av vevstoler til å fungere som minnet for en mekanisk tabuleringsmaskin, i 1890. Mye senere kom databaser.

Databaser (eller DB -er) har spilt en veldig viktig rolle i den siste utviklingen av datamaskiner. De første dataprogrammene ble utviklet på begynnelsen av 1950 -tallet, og fokuserte nesten fullstendig på kodingsspråk og algoritmer. På den tiden var datamaskiner i utgangspunktet gigantiske kalkulatorer, og data (navn, telefonnumre) ble ansett som restene av behandling av informasjon. Datamaskiner begynte å bli kommersielt tilgjengelige, og da forretningsfolk begynte å bruke dem til virkelige formål, ble disse dataene plutselig viktige.

Angi Database Management System (DBMS). En database, som en samling av informasjon, kan organiseres slik at et databasestyringssystem kan få tilgang til og hente ut spesifikk informasjon. I 1960 designet Charles W. Bachman Integrated Database System, det "første" DBMS. IBM, som ikke ønsket å bli utelatt, opprettet et eget databasesystem, kjent som IMS. Begge databasesystemene beskrives som forløperne til navigasjonsdatabaser.

På midten av 1960-tallet, da datamaskiner utviklet hastighet og fleksibilitet, og begynte å bli populære, ble mange typer databasesystemer for generell bruk tilgjengelige. Som et resultat krevde kundene at en standard ble utviklet, noe som igjen førte til at Bachman dannet Database Task Group. Denne gruppen tok ansvar for design og standardisering av et språk som heter Common Business Oriented Language (COBOL). Database Task Group presenterte denne standarden i 1971, som også ble kjent som "CODASYL -tilnærming."

CODASYL -tilnærmingen var et veldig komplisert system og krevde omfattende opplæring. Det var avhengig av en "manuell" navigasjonsteknikk ved bruk av et koblet datasett, som dannet et stort nettverk. Å søke etter poster kan utføres ved en av tre teknikker:

  • Bruk av hovednøkkelen (også kjent som CALC -nøkkelen)
  • Flytte relasjoner (også kalt sett) til en post fra en annen
  • Skanner alle poster i rekkefølge

Etter hvert mistet CODASYL-tilnærmingen sin popularitet ettersom enklere, lettere å arbeide med systemer kom på markedet.

Edgar Codd jobbet for IBM i utviklingen av harddisksystemer, og han var ikke fornøyd med mangelen på en søkemotor i CODASYL -tilnærmingen, og IMS -modellen. Han skrev en serie artikler i 1970, som skisserte nye måter å konstruere databaser på. Hans ideer utviklet seg til slutt til et papir med tittelen, En relasjonsmodell for data for store delte databanker, som beskrev ny metode for lagring av data og behandling av store databaser. Oppføringer ville ikke blitt lagret i en friformsliste over koblede poster, som i CODASYL-navigasjonsmodellen, men i stedet brukt en "tabell med poster i fast lengde."

IBM hadde investert tungt i IMS -modellen, og var ikke veldig interessert i ideer fra Codd. Heldigvis var noen mennesker som ikke jobbet for IBM "interesserte". I 1973 tok Michael Stonebraker og Eugene Wong (begge da ved UC Berkeley) beslutningen om å forske i relasjonsdatabasesystemer. Prosjektet ble kalt INGRES (Interaktivt grafikk- og hentesystem), og vellykket demonstrert at en relasjonsmodell kan være effektiv og praktisk. INGRES jobbet med et spørrespråk kjent som QUEL, og presset på sin side IBM til å utvikle SQL i 1974, som var mer avansert (SQL ble ANSI- og OSI -standarder i 1986 1. 1987). SQL erstattet raskt QUEL som det mer funksjonelle spørrespråket.

RDBM -systemer var en effektiv måte å lagre og behandle strukturerte data på. Deretter ble behandlingshastighetene raskere, og "ustrukturerte" data (kunst, fotografier, musikk, etc.) ble mye mer vanlig. Ustrukturerte data er både ikke-relasjonelle og skjemaløse, og Relational Database Management Systems var rett og slett ikke designet for å håndtere denne typen data.

NoSQL ("Ikke bare" Structured Query Language) kom som et svar på Internett og behovet for raskere hastighet og behandling av ustrukturerte data. Generelt sett er NoSQL -databaser å foretrekke i visse brukstilfeller fremfor relasjonsdatabaser på grunn av deres hastighet og fleksibilitet. NoSQL-modellen er ikke-relasjonell og bruker et "distribuert" databasesystem. Dette ikke-relasjonelle systemet er raskt, bruker en ad-hoc-metode for å organisere data og behandler store mengder forskjellige typer data.

"Ikke bare" håndterer den strukturerte og ustrukturerte data, den kan også behandle ustrukturerte store data, veldig raskt. Den utbredte bruken av NoSQL kan kobles til tjenestene som tilbys av Twitter, LinkedIn, Facebook og Google. Hver av disse organisasjonene lagrer og behandler kolossale mengder ustrukturerte data. Dette er fordelene NoSQL har fremfor SQL- og RDBM -systemer:

  • Høyere skalerbarhet
  • Et distribuert datasystem
  • Lavere kostnader
  • Et fleksibelt skjema
  • Kan behandle ustrukturerte og semi-strukturerte data
  • Har ikke noe komplekst forhold

Dessverre kommer NoSQL med noen problemer. Noen NoSQL -databaser kan være ganske ressurskrevende og krever høy RAM- og CPU -allokering. Det kan også være vanskelig å finne teknisk støtte hvis ditt åpne kildekode NoSQL -system går ned.

NoSQL -datadistribusjon

Maskinvare kan mislykkes, men NoSQL -databaser er designet med en distribusjonsarkitektur som inkluderer redundant lagring av både data og funksjon. Det gjør dette ved å bruke flere noder (databaseservere). Hvis en eller flere av nodene går ned, kan de andre nodene fortsette med normal drift og ikke lide datatap. Når de brukes riktig, kan NoSQL -databaser gi høy ytelse i ekstremt stor skala, og aldri stenge. Generelt er det fire typer NoSQL -databaser, som hver har spesifikke kvaliteter og egenskaper.

Dokumentbutikker

En Document Store (ofte kalt en dokumentorientert database), administrerer, lagrer og henter semi-strukturerte data (også kjent som dokumentorientert informasjon). Dokumenter kan beskrives som uavhengige enheter som forbedrer ytelsen og gjør det lettere å spre data over en rekke servere. Dokumentbutikker har vanligvis en kraftig spørringsmotor og indekseringskontroller som gjør søk raskt og enkelt. Eksempler på dokumentbutikker er: Mongo DB og Amazon Dynamo DB

Dokumentorienterte databaser lagrer all informasjon for et gitt "objekt" i databasen, og hvert objekt i lagring kan være ganske forskjellig fra de andre. Dette gjør det lettere å kartlegge objekter til databasen og gjør dokumentlagring for webprogrammeringsprogrammer veldig attraktivt. (Et "objekt" er et sett med relasjoner. Et artikkelobjekt kan være relatert til en tag [et objekt], en kategori [et annet objekt] eller en kommentar [et annet objekt].)

Kolonne butikker

Et DBMS som bruker kolonner er ganske annerledes enn tradisjonelle relasjonsdatabasesystemer. Den lagrer data som deler av kolonner, i stedet for som rader. Endringen i fokus, fra rad til kolonne, lar kolonnedatabaser maksimere ytelsen når store datamengder lagres i en enkelt kolonne. Denne styrken kan utvides til datavarehus og CRM -applikasjoner. Eksempler på kolonnestildatabaser inkluderer Cloudera, Cassandra og HBase (Hadoop-basert).

Nøkkelverdibutikker

En nøkkelverdi-pardatabase er nyttig for handlekurvedata eller lagring av brukerprofiler. All tilgang til databasen gjøres med en primærnøkkel. Vanligvis er det ikke noe fast skjema eller datamodell. Nøkkelen kan identifiseres ved å bruke en tilfeldig klump med data. Nøkkelverdilagre “er ikke” nyttige når det er komplekse forhold mellom dataelementer eller når data må spørres av andre enn hovednøkkelen. Eksempler på viktige butikker er: Riak, Berkeley DB og Aerospike.

Et element kan være en hvilken som helst "navngitt" enhet med lagrede data som kanskje, eller kanskje ikke, inneholder andre datakomponenter.

Grafiske datalagre

Stedsbevisste systemer, ruting og utsendelsessystemer og sosiale nettverk er de primære brukerne av Graph Databases (også kalt Graph Data Stores). Disse databasene er basert på grafteori, og fungerer godt med data som kan vises som grafer. De gir et veldig funksjonelt, sammenhengende bilde av Big Data.

Den skiller seg fra relasjonsdatabaser og andre NoSQL -databaser ved å lagre datarelasjoner som faktiske forhold. Denne typen lagring for relasjonsdata resulterer i færre koblinger mellom et skjema i utvikling og den faktiske databasen. Den har sammenkoblede elementer og bruker et ubestemt antall forhold mellom dem. Eksempler på grafdatabaser er: Neo4j, GraphBase og Titan.

Polyglot -utholdenhet

Polyglot Persistence er en spin-off av "polyglot-programmering", et konsept utviklet i 2006 av Neal Ford. Den opprinnelige ideen som fremmes, skrives med en blanding av språk, med den forståelse at et bestemt språk lett kan løse en bestemt type problemer, mens et annet språk ville ha problemer. Ulike språk er egnet for å håndtere forskjellige problemer.

Mange NoSQL -systemer kjører på noder og store klynger. Dette gir mulighet for betydelig skalerbarhet og redundante sikkerhetskopier av data på hver node. Bruk av forskjellige teknologier på hver node støtter en filosofi om Polyglot Persistence. Dette betyr at "lagring" av data om flere teknologier med forståelse for at visse teknologier enkelt vil løse en slags problem, mens andre ikke vil. En applikasjon som kommuniserer med forskjellige databasestyringsteknologier bruker hver for best mulig passform for å nå sluttmålet.


Juridisk historieblogg

Damon J. Keith Law Collection of African American Legal History har kunngjort donering av papirer og poster fra avdøde ærede John Feikens, tidligere dommer ved US District Court for Eastern District of Michigan. Dommerne Damon J. Keith og John Feikens fungerte som de første formennene i Michigan Civil Rights Commission fra 1963 til 1966, og demonstrerte et delt engasjement for sivile rettigheter og lik rettferdighet.

Før hans død var dommer Feikens fast bestemt på at materialet hans skulle gis til Keith -samlingen på grunn av hans livslange vennskap med Keith. "Dommer Feikens var en kjær venn og en gjennomtenkt og medfølende jurist som brydde seg dypt om samfunnet sitt, de større problemene i samfunnet og rollen dommerne kunne spille i utformingen av samfunnet," sa Keith. "Vi er beæret over å ha papirene hans som en del av Keith -samlingen."

Dommer Feikens ble utnevnt til benken i 1970 og fungerte som overdommer i Eastern District of Michigan fra 1979 til 1986, da tok han seniorstatus. Han har blitt anerkjent for sin integritet og vilje til å stå opp for den "lille fyren". Materialet hans inkluderer dokumenter og gjenstander knyttet til hans tid på benken og vil bli tilgjengelig for forskere og forskere i nær fremtid, etter at de blir behandlet av Wayne State Universitys Reuther Library, hvor de vil bli plassert.

Damon J. Keith Law Collection of African American Legal History ved Wayne State University Law School ble opprettet for å registrere historien til afroamerikanske advokater og dommere. Oppdraget til Keith Collection er å samle, bevare og gi ressurser knyttet til afroamerikansk rettshistorie, inkludert historien til fremtredende afroamerikanske advokater, dommere og lovgivere hvis tjeneste for samfunnet gjenspeiler interesse for og forpliktelse til sivile rettigheter og sosial rettferdighet . Keith Collection jobber i samarbeid med Walter P. Reuther Library, et verdenskjent arkivlager, Damon J. Keith Center for Civil Rights og Wayne State University Law School.


Nytt lederskap og salg til Disney

I juni 2015 brøt nyheten om at Murdoch ville overlevere ledelsen til 21st Century Fox til sønnen James. Murdoch ville forbli i organisasjonen som utøvende medformann, og dele rollen med sin eldste sønn, Lachlan.

I juli 2016 trakk Roger Ailes, styreleder og administrerende direktør i Fox News og Fox Television Stations Group, seg på grunn av et søksmål om seksuell trakassering anlagt av Fox TV -vert Gretchen Carlson. Murdoch kunngjorde at han midlertidig ville innta rollen som Ailes & apos.  

Midt i omstruktureringen av ꀡst Century Fox engasjerte selskapet seg i samtaler med Walt Disney om salg av eiendommene sine. Selv om diskusjonene ble sagt å ha avsluttet innen november 2017, skal de angivelig ha blitt fornyet i løpet av få uker, med Fox   som vurderer tilbud for film- og kabelnett og internasjonale divisjoner.  

I midten av desember ble det oppnådd vilkår for en avtale der Disney ville kjøpe det meste av ꀡst Century Fox i en aksjetransaksjon til en verdi av rundt 52,4 milliarder dollar. Murdoch, som beholdt kontrollen over ਏox News, Fox kringkastingsnettverk og FS1 sportskabelkanal, sa at han ville snurre disse eiendelene til et nylig børsnotert selskap.

I februar 2018 ble a Kablet coverhistorien avslørte detaljer om en pågående feide mellom Murdoch og Facebook -sjef Mark Zuckerberg. Feiden skal ha gått tilbake til minst 2007, med beskyldninger om at Murdoch & aposs News Corp. hadde forsøkt å tenne en skandale som involverte tilstedeværelsen av seksuelle rovdyr på Facebook. Senere, i et møte i 2016, tok Murdoch Zuckerberg på oppdrag for å endre Facebook & aposs nyhetsmatealgoritme, noe som ga den sosiale plattformen kraft til å dramatisk påvirke trafikken til andre nettsteder. News Corp. skal ha truet med å gjengjelde seg via lobbyvirksomhet og ved å starte en anti-Facebook-kampanje gjennom sine mange utsalgssteder.

Mens han fortsatt venter på godkjennelse av sin massive avtale med Disney, søkte Murdoch å øke 21st Century Fox & aposs eierandel i Storbritannia-baserte Sky News. Denne transaksjonen sto imidlertid overfor en veisperring fra politikere og regulatorer på grunn av bekymring for ꀡst Century Fox & aposs monopol på det britiske nyhetsmarkedet, til tross for   company & aposs insistering på at Sky News ville beholde redaksjonell uavhengighet.    


Jérémie Papers

Som journalene over jurisdiksjonen til Jérémie inneholder Jérémie Papers arkivene til mer enn tretti notarer som opererte både i Jérémie og i ytterområder. Disse arkivene inneholder juridiske dokumenter som ekteskapskontrakter, testamenter og arver, og salg av både urbane og landlige eiendommer. Relevant for studiet av den afrikanske slavebefolkningen er salg av slaver, slaveemansipasjoner og salg av plantasjer, som ofte inkluderte den slaverte arbeidsstyrken. Det økonomiske livet til de frie innbyggerne i kvartalet er registrert i dokumenter som danner og oppløser partnerskap, kjøper og selger eiendom, og registrerer eiendommen som er igjen etter dødsfallet.

Jérémie Papers inneholder også kirkelige opptegnelser som dekker spredte år for begge prestegjeldene i Grand'Anse. Selv om de er fragmentariske, er de viktige kilder for det religiøse og sosiale livet i regionen, og registrerer ikke bare dåp, ekteskap og dødsfall, men også hvem som deltok på disse viktige anledningene. Disse postene er antagelig kopier av de som ble sendt til Versailles og nå ligger i le Centre des Archives d'Outre-mer i Aix-en-Provence, med unntak av de som omhandler 1790-årene. Ingen kopi av disse sistnevnte dokumentene finnes i arkiver i Frankrike.

Til slutt inneholder Jérémie Papers opptegnelser over kvartals sivile administrasjon. Noen landundersøkelsesrekorder har overlevd fra perioden som begynte på begynnelsen av 1770 -tallet, og flere landkonsesjoner fra guvernøren og kolonistendenten overlevde også. Mer rikelig er registre over sivile rettssaker registrert før greffe, et kommunalt kontor som ligner det for en kontorist i USA. Selv om bare en ukjent brøkdel av de opprinnelige sivile registre har overlevd, og selv om årene som er dekket av de eksisterende registrene er ujevne, tilbyr disse manuskriptene spredte bilder av dagliglivet i Jérémie og dets avhengigheter. Tre typer registre har overlevd: For det første protokoll fra notariene, der det ble transkribert notariusdokumenter, registreringer av sénéchaussée eller lokal domstol (oppkalt etter presidenten, sénéchal, som utgjør lister over pengepremier gitt i søksmål og til slutt, erklæringer som er registrert før greffieren (registratoren). Fullstendige søksmål registreres ikke i registrene til sénéchaussée, og hvis disse postene overlevde, har ikke University of Florida dem.

De fleste dokumentene i samlingen stammer fra de turbulente 1790 -årene, og er de dokumentene som ble beholdt i kolonien og ikke ble overført til Frankrike. De fleste av dokumentene ser ut til å være unike kopier av notarial- og rettspapirer for denne regionen i moderne Haiti. I likhet med de kirkelige opptegnelsene finnes ikke disse sivile registre fra slutten av 1790 -årene i franske arkiver.

Datoer

Adgang

Bruksbegrensninger

Biografisk/historisk note

Jérémie-papirene omfatter notarial- og administrative arkiver for Jérémie kommune, som ligger på nordkysten av dagens Haiti sørlige halvøy. Under det franske koloniregimet omfattet jurisdiksjonen til Jérémie (også kjent som la Grand'Anse) to prestegjeld, Saint-Louis de Jérémie og Notre Dame du Cap Dame Marie, som var både sivile og kirkelige divisjoner. Flere borger, eller småbyer, eksisterte i ytterdistriktene eller kantonene. I løpet av 1770- og 1780-årene opplevde Jérémie en kaffeboom, det samme gjorde mange andre deler av Saint-Domingue som inneholdt høylandet som ikke var egnet for sukkerodling. I tillegg til kaffe vokste mange av disse høylandet plantasjer kakao og bomull som sekundære avlinger. En håndfull sukkerplantasjer eksisterte på kysten nær byen Jérémie.

Selv om det ikke eksisterer en fullstendig folketelling for Grand'Anse i den pre-revolusjonære perioden, er det klart at nyankomne afrikanere var usedvanlig mange i regionens slavebefolkning. De fleste slaver var vanlige arbeidere på kaffeplantasjer på høylandet, men noen hadde mer verdige stillinger som slavedrivere, eller kommandører, eller som håndverkere. Eldre kvinner ble ofte tildelt lege, særlig jordmødre. En liten prosentandel av slaver jobbet også i en rekke yrker i byen Jérémie og i grendene i jurisdiksjonen.

Frie personer av blandet rase, på forskjellige måter beskrevet som mulater, kvartoner, tierceroner og mestiffer, og frie svarte utgjorde et mellomlag i samfunnet i Jérémie, slik de gjorde andre steder i kolonien. Medlemskapet i denne klassen inkluderte både de som ble født frie og de som hadde fått sin frihet. Disse gens de couleur libres, som de ble kjent, var varierte i økonomisk status, og mange eide sine egne plantasjer. De var mindre vanlige i Jérémie enn i mange andre deler av Saint-Domingue.

Hvite født i kolonien (kreoler) eller i Frankrike dannet toppen av rasehierarkiet. De ble delt langs økonomiske linjer mellom grands blancs, inkludert statlige byråkrater, store plantasjeeiere og kjøpmenn som drev stor handel, og petits blancs, som inkluderte hvite europeiske og kreolske håndverkere, lønnstakere og små grunneiere. Rasehierarkiet ble uskarpt på forskjellige punkter, og kirkelige og notarialbøker vitner om sporadiske ekteskap mellom hvite og frie mennesker. Tilsynelatende mer vanlig var ekteskap mellom frie svarte og deres slaver, som frigjorde sistnevnte og legitimerte deres avkom.

I store deler av Saint-Domingue rystet den franske revolusjonen det rasemessige hierarkiet, da gens de couleur begynte å kreve sivile rettigheter for å matche deres økonomiske makt og bidrag til forsvaret av kolonien. I la Grand'Anse ringte grand blancs inn britene for å okkupere regionen sin, og dermed bevare status quo. Dokumenter fra begynnelsen av 1790 -årene avslører bevis på at de hvite bevæpnet slaver for å forsvare seg mot revolusjonærene de kalte & quotbrigands. & Quot grunnlag for en slik studie.

Etter at Jérémie og deres andre stillinger i vestlige Saint-Domingue ble forlatt i 1798, overlot britene kolonien til de franske republikanske styrkene. Dokumentene gjenspeiler denne endringen i regjeringen, særlig i bruken av begrepet som citoyen (borger) og i den franske republikanske kalenderen. Denne andre revolusjonære perioden varte til 1803. Haiti erklærte sin uavhengighet fra Frankrike året etter.

Kilder og anbefalt lesning: 1) Fick, Carolyn. The Making of Haiti: Saint Domingue -revolusjonen nedenfra. Knoxville: University of Tennessee Press, 1990. 2) Geggus, David Patrick. Slaveri, krig og revolusjon: Den britiske okkupasjonen av Saint Domingue, 1793-1798. Oxford: Clarendon Press, 1982. 3) Geggus, David Patrick. "Ubrukte kilder for historien om den haitiske revolusjonen." Latin American Research Review 18, nr. 1 (1983), s. 95-103.


Nylige kommentarer (se alle 1310 kommentarene)

Hele bygningen skal rives. Landmarkerte porsjoner ble fjernet. Planen er å gjenopprette dem utenfor stedet og installere dem på nytt når byggingen er nesten ferdig.

Ah, hva er bruken. Det har vært så lenge nå, ingen andre enn noen få av oss gamle gjetere husker selv at det var et teater der. Jeg vet ikke engang hvorfor de gidder å returnere lobbyelementene til & ldquorestored & rdquo til siden, siden de tilsynelatende har blitt flyttet andre steder for restaurering. Sett dem i Queens Museum. I det minste blir de verdsatt av flere mennesker der.

& ldquoANOTHER CHANCE IN LIFE FOR RKO KEITH & rsquoS & hellipNew Forslag om å bevare landemerker, legge til hotell, restaurant og mer & rdquo er overskriftene for en nyhetsrapport i den siste ukentlige utgaven av Queens Chronicle. Full artikkel her

Så utrolig passende at det skulle vises på Groundhog Day! Hvor mange ganger kan man si & ldquoI & rsquoll tror det når jeg ser det & rdquo og & ldquo Kanskje denne planen kommer til å fungere & rdquo?

Selvfølgelig ser jeg faktisk ingen forskjell mellom denne planen og tidligere planer. De kommer fortsatt til å rive teatret og bare beholde lobbyen. Den eneste virkelige endringen er i sammensetningen av bygningen, og legger et hotell og restaurant til leilighetene. Kanskje de kan legge til et lite lukket habitat for markhogger?

Jeg lurer på om jeg og rsquoll noen gang vil leve for å se dagen da fremtiden til RKO Keiths, Playhouse in Great Neck og Times Square på Manhattan alle vil bli løst (og selvfølgelig at Long Island Rail Road går inn på Grand Central Station og ferdigstillelse av Second Avenue Subway).

En kompis som bor i nærheten av RKO Flushing fortalte meg akkurat at teatret er revet. Eller rettere sagt under riving. Jeg håper det utsmykkede landemerkede interiøret ble lagret for reinstallasjon på stedet i den nye strukturen.

Jeg tror bare lobbyen beholdes.

Jeg liker gjengivelsen som inkluderer den originale fasaden:

Ifølge en lokal er ingenting gjort ennå.

& ldquo Ifølge en lokal har ingenting blitt gjort ennå. & rdquo Jeg er sjokkert & ndash sjokkert! Avrund de vanlige mistenkte og hellip


Det har blitt sagt at den som definerer vilkårene, vinner debatten. Skeptikere vet dette og drar fordel av det. Bli vitne til noen av de berømte definisjonene av “faith ” levert av vantro. Mark Twain, for eksempel, lurte, “Faith is believing what you know ain ’t More. grunner mislykkes. ” Richard Dawkins, kanskje den mest kjente ateisten i vår generasjon, hevder: "Tro er den store politimannen, den store unnskyldningen for å unngå behovet for å tenke og vurdere bevis. Tro er tro på tross av, til og med kanskje på grunn av mangel på bevis. ”

Den eneste tingen alle disse definisjonene har til felles, er den eksplisitte eller implisitte ideen om at tro er i konflikt med fornuften. Dessverre har noen kristne i kirkens historie sagt ting som har gitt støtte for dette synet på forholdet mellom tro og fornuft. Martin Luther kom for eksempel med veldig sterke negative uttalelser om fornuften, hvorav mange er sitert av skeptikere i deres forsøk på å bevise at kristendommen iboende er irrasjonell. Luther kalte fornuften og djevelens største hore. Han sa i en rekke forskjellige sammenhenger at fornuften burde ødelegges. Konteksten er avgjørende, for i disse tilfellene snakket Luther om vilkårligheten til menneskelig fornuftig hjelp til å skjelne guddommelige ting. Likevel har hans tendens til hyperbole spilt i hendene på skeptikere.

De aller fleste kristne gjennom historien har imidlertid ikke avvist riktig bruk av fornuft. Dette stammer fra deres forsøk på å være tro mot undervisningen i Skriften, som selv gir grunner til å tro. Johannes skrev hele sitt evangelium for å gi grunner til å tro at Jesus er Kristus (Johannes 20:30 & ndash31). John, Peter og Paul appellerer til bevis for påstandene de kommer med (1 Kor 15: 5 & ndash6 2 Peter 1:16 1 John 1: 1 & ndash4). Alle mennesker tror visse ting basert på andres vitnesbyrd. Kristne tror det de tror basert på apostlenes vitnesbyrd. Slik tro er en gave, men den er ikke skilt fra fornuften.

Hvis vi skal forstå forholdet mellom tro og fornuft bedre, må vi ha en klarere forståelse av disse to ordene. Ordet tro brukes på flere forskjellige måter av kristne tenkere. Det kan referere til den tro kristne deler (“Christian faith ”). Ordet tro kan også referere til vårt svar til Gud og evangeliets løfter. Dette er hva de reformerte bekjennelsene betyr når de snakker om å redde tro og 8221 (for eksempel WCF 14). Denne troen innebærer kunnskap, samtykke og tillit. Til slutt har mange filosofer og teologer snakket om tro som en kilde til kunnskap. Som Caleb Miller forklarer, “Troens sannheter er de som kan bli kjent eller rettferdig tro på grunn av guddommelig åpenbaring, og er berettiget på grunnlag av at de er blitt åpenbart av Gud. ”

Ordet Årsaken har også blitt brukt på forskjellige måter. Det kan referere til våre menneskelige kognitive evner. Forholdet mellom tro og fornuft i denne forstand innebærer å spørre om kristen tro er rimelig. Med andre ord, brukte vi våre kognitive evner på riktig måte i evalueringen av denne troen? Vi kan også bruke Årsaken å referere til en kunnskapskilde. I motsetning til troens sannheter ” kjent ved guddommelig åpenbaring, er fornuftens sannheter, i denne forstand, sannheter kjent gjennom naturlige evner som sanseoppfatning og hukommelse. En konflikt mellom kunnskap avledet gjennom naturlige menneskelige evner og kunnskap avledet fra guddommelig åpenbaring skjer bare hvis det oppstår en tilsynelatende motsetning. Til slutt, i den trangeste forstand, Årsaken kan brukes til å referere til logisk resonnement. Kristne skal aldri argumentere for at det er en konflikt her fordi dette fakultetet er en del av hvem vi er som mennesker, skapt i Guds bilde.

Det meste av samtidsdiskusjonen om den antatte konflikten mellom tro og fornuft har oppstått i sammenheng med diskusjoner om vitenskap og religion. Plassbegrensninger forbyr en full diskusjon av dette problemet, men noen få generelle poeng bør tas for å hjelpe oss å forstå hvordan vi skal tenke på eventuelle påståtte konflikter som oppstår. For det første må vi erkjenne med Augustinus, John Calvin og mange andre at all sannhet er Guds sannhet. Det som er sant er sant fordi Gud åpenbarte det, skapte det eller bestemte det.

Han avslørte det: Alt det Gud åpenbarer, enten det er gjennom generell åpenbaring i hans skapelse eller gjennom spesiell åpenbaring i Skriften, er nødvendigvis sant. Det er umulig for Gud å lyve.

HAN SKAPTE DET: When we learn something about creation that corresponds with what God actually made, we have learned something true. God is the source of these truths by virtue of the fact that He is the Creator.

HE DECREED IT : God is the one who has decreed whatsoever comes to pass. When we learn something about history that is in accordance with what actually happened, we have learned something true to the extent that our knowledge corresponds with what actually happened, and what actually happened only happened, ultimately, because God decreed it.

A second major point that must be made is this: If all truth has its source in God and if all truth is unified, then one thing we know to be certain is that if there is a contradiction between an interpretation of Scripture and an interpretation of what God has created, then one or both of those interpretations is incorrect. They cannot both be correct. Christians must recognize that the conflict may be due to a misinterpretation of creation, to a misinterpretation of Scripture, or to a misinterpretation of both. This means we need to do a thorough and careful examination of both the scientific theory and the biblical exegesis to discover the source of the conflict. We must make sure we are dealing with the actual teaching of Scripture as opposed to a mistaken interpretation of Scripture. And we must examine the evidence for the scientific theory in question to discover whether we are dealing with something that is true about God’s creation or something that is merely speculation. All of this hard work takes time, and it means that we do not jump to hasty conclusions.

God created us in His image as rational creatures. Our cognitive faculties were distorted by the fall, but they were not destroyed, and even unbelievers can use these faculties to discover truths about earthly things&mdashas opposed to heavenly things, about which they are completely blind (Calvin, Institutter for kristen religion, 2.2.12&ndash21). We do not fully comprehend God, but this is because we are finite and God is infinite. Faith and reason, rightly understood, cannot be and are not in any real conflict.

First published in Tabletalk Magazine, an outreach of Ligonier. For permissions, view our Copyright Policy.


Se videoen: Keith Richards Visits the Set of Barbarella and Gets the Whole Cast Stoned 1967 (Januar 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos